彬江镇是袁州东关重镇，西接渥江、下浦、新坊，东连分宜。面积137平方公里，人口近6万。地势西高东低、南高北低，半山区半平地，森林覆盖率69%。自古水路有袁河流经，陆路有沪瑞高速，清萍、樟宜省道，铁路于上世纪初（1929年）即通浙贛线，如此便利富饶之地，史上必经繁荣，古有青瓷窑址。明嘉靖《袁州府志》卷2： 宜春县东有彬江市（集市）。民国《宜春县志》 卷11： 彬江 “距城四十里。市集环列，东部货物集合之区，出产富饶，水陆便利，商业颇称繁盛”。

关于彬江的起源，据考始于宋末元初，苏东坡后裔迁入古袁州，一部落于彬江，一部落地新田射鹏。苏族因祖先贬谪流离之苦，不谋仕途，惟崇书香。在袁州东40里落户建村，因村南森林茂密、杉树成林，遂取“彬”字，亦含文雅品高之意；又因村北袁河之水江平波宽、浩荡东去，遂取江字，亦含源远流长之意；故得名“彬江”。彬江二字所取之精妙，不愧为名门之后。

彬江明、清时属宜春县，民国时属宜春县第一区。解放初期曾设彬江区政府，后改镇、乡、公社，1985年恢复镇至今。彬江物产丰富、人杰地灵，农牧渔业发达。主产粮食，还有多种农副产品和矿产及加工业。因水面众多盛产鲜鱼，还有彬江柑橘和芋子炒牛肉闻名遐迩。民谣“春有茶、夏有瓜、秋有金桔、冬有鱼虾”。本土民俗风情有打麻糍、打春锣、赛龙舟等。

说到民俗打春锣有一个传说。乾隆微服私访到彬江，见满街无店开业，好不容易寻到一偏僻小店，老倌端出红薯丝饭，乾隆边吃边聊，临走扯一条红腰带写了几个字，叮嘱老倌：正月初二披着红带去衙门讨要钱粮。老倌不信也不敢去，老倌婆骂道：“老命都难活还要面子干啥？你不去我去！”没想到在乡所要到了银两，去州府也很给面子。亲友邻里不明就里，胡乱争相效仿，没红带就自己写，官府讨要不到就走大户，走完大户走村串巷；内容演变成说好话讨彩头，形式演变成送春符敲锣念唱，时间还是在春节后农闲之时，于是演变成现在的“打春锣”。

相传彬江与易经八卦有历史渊源。易经为万经之首，称中华文化源头。洪江与彬江同属仰山山脉，据仰山古庙石碑记载，大洪水时代仰山是人类避难之所，7000年前伏羲于此衍先天八卦以通神灵。《周易系辞下》曰:"仰则观象之地，即仰山。俯则对法于地，此地即指彬江。整个彬江地形呈现完整八卦图，传天佑之地。唐时南源广利禅寺（现重修于英山村黄花洲）高僧辈出，有百丈怀海的师兄南源道明禅师，亦曾为临济宗七祖楚圆禅师的弘法道场，南源村本地人方会（俗姓冷）即从师于楚圆，后来方会成为名扬天下的杨歧宗祖师。还有南源红花仰圣公庙，与分宜昌山圣母庙似有关联，颇为神秘。

如今的彬江镇，在党的二十大精神和三比三争的号角下，发挥地理位置独特、靠近袁州分宜两城的优势，利用省道国道铁道及水陆航道的物流通畅便利，还具备电力充足、水资源及劳动力资源丰富，通信发达、社会服务功能设施齐全等条件，招商、亲商、安商、扶商、富商氛围浓厚，并大力发展以冬枣、苗木花卉、无公害蔬菜、林果、黑杨和生猪养殖等六大产业为主的农业产业化，促进农民收入持续增长。彬江曾荣获“全国商品集散先进乡镇”，现又誉为“农民书法家之乡”。

编审：谢红妮

审核：甘露